Parinte Tanase, tata pentru 328 de copii

 

 

PARINTELE NICOLAE TANASE

De mai bine de 20 de ani are grija de copii abandonati, de copii fara parinti, de tinerii alungati din caminele de copii. Acolo, la Valea Plopului si Valea Screzii, parintele Nicolae Tanase a pus bazele unei alte Romanii. Mai buna, mai curata, lipsita de egoism. Cu Asociatia ProVita, parintele Tanase duce o lupta pentru viata.



Acum 13 ani, la ProTv parintele Nicolae Tanase vorbea despre un proiect greu de crezut si atunci, dar si acum. Un sat al copiilor fara parinti.



Acum valea s-a umplut si de case si de copii. Copii abandonati prin spitale, copii fara parinti, copii ai strazii, copii lasati aici de mame imediat dupa nastere. Pe toti, preotul Tanase i-a adunat in tabara dintre dealuri. Povestea a inceput in 1990.



Tata a sase copii, parintele a inceput un adevarat razboi impotriva avortului, iar mamele pe care le convingea sa-si nasca pruncii ii lasau in grija lui. In 97, in tabara din vale erau 30 de locuri.



Acum, in viitorul despre care vorbea acum 13 ani, tabara e tot neincapatoare. Pana acum, pe aici au trecut 1600 de suflete. Asa ca in vale apar mereu case.



Intr-o lume egoista, in care trecem unul pe langa celalalt fara sa ne pese, ce se intampla in Valea Screzii pare greu de crezut. Aici, “egoismul” a fost sters din dictionar.

Pe cei care ajung in Vale manati de curiozitate ii duce prin camerele copiilor cu gandul ca poate ii convinge sa se intoarca si sa ajute.

Cat de greu e sa hranesti in fiecare zi 328 de guri, sa imbraci si sa educi o armata de oameni numai parintele stie. A fost nevoit sa invete. Copii sunt ingrijiti, hraniti si supravegheati de femei angajate din sat.



Cu exemplul sau, parintele Tanase a reusit sa schimbe si mentalitatea oamenilor din zona, sa-i faca mai buni. In anii 90, satenii din Valea Plopului si Valea Screzii au vazut ce face parintele si au inceput sa-l ajute. In casele lor au primit o parte din copii.



Cine este apt de munca trebuie sa munceasca si sa produca. Parintele este si manager si psiholog este si mama si tata.



Chiar daca statul nu se implica, multi oameni de bine l-au ajutat si il ajuta: cu bani, mancare sau materiale de constructie. Cu stilul sau direct, sincer si taios parintele are o vorba buna pentru toti.

Pentru baietii gata de insuratoare a cumparat pamant. Pentru fete strange zestre.



In fiecare casa din tabara sunt copii. Intr-una i-a asezat laolalta pe copii de gradinita.



Se ataseaza imediat de noii veniti, au nevoie de caldura. Cand te uiti la ei intelegi in parte ce face si de ce face parintele Tanase. Fiecare copil isi povestea lui, unii sunt aici de cand se stiu. Sunt invatati de mici sa se descurce si sa ajute. Aici, ei sunt o familie.



Unii dintre ei sunt luati la un moment dat de familii acasa. Altii insa raman aici, merg la scoala, la studii. Pana acum 8 copii din tabara au intrat la facultate.



Incolonati, copiii pornesc care satul din deal, la scoala. Pentru sateni sunt copii din tabara sau copii parintelui. Fara sa-ti dai seama, se prind de mana ta si merg alaturi de tine. Te fac sa intelegi ca asa e viata facuta: sa mergem impreuna si sa ajutam. In drumul spre scoala copii predau o lectie invatata de la parintele: iti ofera fara sa te cunoasca ce au ei mai de pret: dragoste.

Pe Valea Screzii si in Valea Plopului, de 20 de ani, functioneaza o alta Romanie. O Romanie care uimeste. Una a generozitatii si dragostei, o Romanie care are nevoie in continuu de sustinere ca sa mearga mai departe.

Cei care vor sa doneze diverse sume de bani pentru copiii de la Valea Plopului, o pot face in contul de mai jos, prin transfer bancar sau prin depunerea de numerar la orice agentie BCR sau prin mandat postal de la orice oficiu postal din tara.

Centrul Social „Pro Vita pentru născuţi şi nenăscuţi” al Parohiei Valea Plopului



Parohia Valea Plopului, judetul Prahova cod fiscal 7250 870

Cod IBAN LEI: RO94 RNCB 0211 0118 4771 0001

Cod IBAN EURO: RO40 RNCB 0211 0118 4771 0003



Cod IBAN USD: RO67 RNCB 0211 0118 4771 0002

Codul băncii 53940

Codul Swift RNCBROBU

Numele băncii BCR Sucursala Vălenii de Munte

Adresa băncii Str. Berevoieşti nr. 6 – Vălenii de Munte, Prahova

Se va face mentiunea: suma este destinata Centrului Social „Pro Vita pentru născuţi şi nenăscuţi”

Contact: Preot Nicolae Tanase – Parohia Valea Plopului, Com. Posesti, Jud. Prahova cod postal: 107440. Tel: 00 40 746 014 605. e-mail.preotnicolaetanase@gmail.com. , Romania.



traseu: Ploiesti – Valenii de Munte – Valea Plopului
De la: Părintele Nicolae Tănase: un Om pentru Viaţă. Copiii născuţi şi nenăscuţi din Valea Plopului şi Valea Screzii, între fapte şi vorbe – PRO VITA

” (…) În anul 1990, Părintele Nicolae a început lupta sa împotriva avorturilor prin predicare. Unele tinere renunţă să avorteze, dar nu-şi pot permite un copil din motive social-economice. Pentru aceasta, Părintele Nicolae înfiinţeză în anul 1994, asociaţia PRO VITA: PENTRU VIAŢĂ. Asociaţia îi primeşte în grija ei pe aceşti copii, pentru un timp sau definitiv, dar ea primeşte de asemenea şi copii orfani sau copii ai străzii. Mamele care îşi lasă copilul aici pot să-l ia din nou acasă, ceea ce se întâmplă uneori după doi-trei ani, când situaţia lor socială le permite acest lucru. Asociaţia păstrează contactul cu mamele, pentru a le ajuta să-şi crească copiii.

Asociaţia PRO VITA numără la ora actuală mai multe case pentru copii. Dar Părintele Nicolae a pus la contribuţie şi pe enoriaşii săi. În faţa afluxului important de copii (pe care îi găseşte abandonaţi la uşa sa), Părintele îi încredinţează familiilor din parohia sa. Aceste familii de multe ori au deja mai mulţi copii, până la şase, dar mai găsesc încă dragostea pentru a creşte până la încă alţi patru copii. În condiţiile actuale din România, acesta este un adevărat eroism.

La Valea Screzii, Părintele Nicolae a construit un aşezământ care, pe lângă locuinţă, cuprinde un dispensar medical şi o biserică, o brutărie şi un staul. În acest centru locuiesc deja copii, adolescenţi şi tineri; la vârsta de 18 ani, tinerii trebuie să părăsească orfelinatele de stat şi ajung de multe ori în stradă. Părintele Nicolae a scos din subsolurile Bucureştiului, mame tinere cu copiii lor.



Părintele Nicolae se bate pentru viaţă, înţeleasă ca dar de la Dumnezeu. Se bate pentru viaţa poporului român şi viitorul său. La marea emigraţie datorată situaţei politico-economice din ţară, se adaugă trista realitate a comerţului cu copii români, nu totdeauna orfani, cumpăraţi de către unii străini din ţările occidentale, comerţ pe care Părintele Nicolae îl denunţă fără menajamente până în faţa tribunalelor.



Părintele Nicolae animă de asemenea şi două mici tipografii. Una dintre ele editează scrieri despre Ortodoxie, pentru profitul parohiei de la Valea Plopului, unde biserica Sfinţii Arhangheli este neterminată. Cealaltă editează lucrări împotriva avorturilor şi în favoarea vieţii, pentru profitul asociaţiei PRO VITA. Părintele a participat şi la emisiuni pe această temă de la T.V. în România şi în străinătate.

Părintele Nicolae este o personalitate remarcabilă. În septembrie 2000, Părintele Philippe Calès a avut ocazia să întâlnească în România, un preot teolog care-l cunoaşte bine pe Părintele Nicolae. Acest preot i-a adus de trei ori Sfânta Împărtăşanie Părintelui Nicolae pe patul de moarte… Într-adevăr, în timpul comunismului, s-a atentat la viaţa sa de trei ori, datorită activităţii sale religioase. Părintele Nicolae şi soţia sa Maria au fost găsiţi într-o noapte aproape morţi pe stradă, în urma unui «accident» simulat. Au fost la un pas de moarte, dar cu ajutorul unor prieteni medici au reuşit să scape cu viaţă. Şi astăzi mai păstrează sechele de atunci. Acest lucru s-a întâmplat deoarece Părintele Nicolae mobilizase oamenii din satul său pentru construirea unei biserici, «Sfinţii Arhangheli», ceea ce era interzis. În fiecare noapte, unii oameni lucrau în timp ce alţii stăteau de pază. Când Miliţia apărea, toată lumea dispărea. Dar biserica a fost construită, o mândrie pentru Valea Plopului. (…)”

Categories: ORTODOXIE

**********************
Bucsai Catalin ,decembrie 4, 2010:

Citat Fara cuvinte…..—cred ca va avea parte de rugaciuni multe,de vizite,de multumiri,de amintiri,de o mantuire apropiata….si lumanari multe aprinse spre comemorare.
Rar mai intalnesti astfel de brate care sa spuna:
 “lasa’ti copii sa vina la Mine “.

 
Sursa: http://www.razbointrucuvant.ro

SFANT MUNTE - ATHOS,GRADINA MAICII DOMNULUI

Muntele Athos - Muntele Sfant este un munte (2.033 m) şi o peninsulă (cu lungimea de 60 km şi o lăţime ce variază între 8 şi 12 km, aria totală fiind de 360 km pătraţi) în nordul Greciei, în regiunea grecească Macedonia Centrală, unde îşi au locul 20 de mănăstiri, 12 schituri şi o mulţime de chilii călugăreşti ortodoxe, în care trăiesc mai mult de 1500 de monahi ortodocşi. Regiunea este autonomă din punct de vedere administrativ, alcătuind un stat monastic cu capitala la Karyes. Vizitatorii, in mod exclusiv barbati, sunt acceptati numai dupa o verificare severa, aici acestia pot admira constructiile manastiresti vechi si deosebit de pitoresti, cu bogatii artistice deosebite si valoroase, manuscrise si colectii de icoane. Manastirile sunt situate in regiunea partial salbatica din marginea sudica a peninsulei, regiunea fiind inclusa in Patrimoniul UNESCO in anul 1988, ca monument cultural si natural.

Harta mănăstirilor din Muntele Athos si lista celor douăzeci de mănăstiri în ordinea ierarhică stabilită:

Mănăstirea Marea Lavră (greacă: Μεγίστης Λαύρας)

Mănăstirea Vatopedu (greacă: Βατοπαιδίου)

Mănăstirea Iviru (greacă: Ιβήρων)

Mănăstirea Hilandaru (greacă: Χιλανδαρίου, sârbeşte: Хиландар)

Mănăstirea Dionisiu (greacă: Διονυσίου)

Mănăstirea Cutlumuş (greacă: Κουτλουμουσίου)

Mănăstirea Pantocrator (greacă: Παντοκράτορος)

Mănăstirea Xiropotamu (greacă: Ξηροποτάμου)

Mănăstirea Zografu (greacă: Ζωγράφου)

Mănăstirea Dochiaru (greacă: Δοχειαρίου)

Mănăstirea Caracalu (greacă: Καρακάλλου)

Mănăstirea Filoteu (greacă: Φιλοθέου)

Mănăstirea Simonos Petras (greacă: Σίμωνος Πέτρας)

Mănăstirea Sfântul Pavel (greacă: Αγίου Παύλου)

Mănăstirea Stavronichita (greacă: Σταυρονικήτα)

Mănăstirea Xenofont (greacă: Ξενοφώντος)

Mănăstirea Grigoriu (greacă: Γρηγορίου)

Mănăstirea Esfigmenu (greacă: Εσφιγμένου)

Mănăstirea Sfântul Pantelimon (greacă: Αγίου Παντελεήμονος)

Mănăstirea Constamonitu (greacă: Κωνσταμονίτου)

sursa:Cadelnita/blogspot

Pornografia,cel mai răspândit drog

Pornografia se răspândeşte astăzi mai repede decât odinioară ciuma, căci cu viteza luminii traversează mările şi oceanele, urcă până în vârful munţilor şi cuprinde ca un foc suprafaţa oricărei ţări şi continent. Şi, cel mai grav, rămâne indiferenţa generală cu care este tratată această epidemie – care nu periclitează numai sănătatea trupească şi sufletească a celor atinşi de ea, dar şi pe cea a urmaşilor lor.




Pornografia pune un punct şi virgulă în istoria omenirii după care, dacă nu se schimbă ceva între timp, e greu de prevăzut ce se va mai întâmpla. Oricum, pornografia născută în numele plăcerii şi fericirii individuale are ca şi consecinţă dispariţia cu totul a sentimentului de bucurie curată şi fericire, înlocuite fiind cu plăceri extatice însoţite de depresii teribile. Pornografia trasează un destin nou şi foarte riscant tuturor celor atinşi de ea.



„Numai în Statele Unite, astăzi numărul persoanelor care se uită la pornografie este ameţitor. Americanii închiriază până la 800 de milioane de filme video şi DVD-uri (aproximativ unul din cinci filme închiriate este porno) şi cele 11.000 de producţii porno filmate în fiecare an depăşeşte cota anuală a Hollywood-ului de 400 de filme. Patru miliarde de dolari pe an sunt cheltuite pe pornografia video în Statele Unite ale Americii, mai mult decât pe fotbal, baseball şi baschet. Unul din patru utilizatori de internet se uită lunar la un site pornografic. Bărbaţii se uită la pornografie online mai mult decât la orice alt subiect. 66% dintre bărbaţii cu vârste cuprinse între 18 şi 34 de ani vizitează un site pornografic în fiecare lună”.[i]



„În fiecare secundă în America sunt aproximativ 28.258 utilizatori de internet care se uită la materiale pornografice. În fiecare zi sunt aproximativ 116.000 de căutări online pentru pornografie infantilă. În 2005, au fost lansate în Statele Unite ale Americii 13.585 de titluri pornografice «hardcore» pe suport video/DVD, crescând de la 1.300 de titluri în 1988. Un studiu recent realizat pe studenţi şi absolvenţi cu vârste cuprinse între 18 şi 26 de ani din întreaga ţară a relevat că 69% dintre bărbaţi şi 10% dintre femei din acest eşantion au vizionat materiale pornografice mai mult de o dată pe lună.



Nu încape nici o îndoială că există o paralelă între acest consum şi cultura populară în general. Numărul scenelor de sex în televiziunile din S.U.A., spre exemplu, aproape s-a dublat între 1998 şi 2005. Jocurile video de larg consum conţin în mod frecvent teme pornografice; unul dintre ele, spre exemplu, «Leisure Suit Larry», conţine nuditate completă”.[ii]


Pornografia – deja cel mai răspândit drog


Ni se spune că toate în societatea modernă se fac în numele drepturilor şi libertăţilor omului. Chiar şi credinţa a început să fie restricţionată în manifestările ei, pentru a se ocroti aceeaşi „libertate”. Sunt unii care nu pot dormi noaptea de grija libertăţilor noastre. Aceiaşi susţin însă şi pornografia, ca un mijloc facil plăcut şi distractiv de satisfacţie erotică. Nici unui program etic al societăţii tradiţionale nu-i este îngăduit să spună nu. Nu îi este permis nimănui să se împotrivească hotărârii libere a oamenilor de a se distra cum vor, atâta timp cât aceasta este alegerea lor. Însă aceşti campioni ai apărării dreptului omului, care se luptă în fiecare zi să lărgească câmpul de libertăţi sexuale prin educaţie sau divertisment, uită să ne ţină la curent cu ultimele descoperiri ale ştiinţei. De ce nu-şi duc până la capăt misiunea de a „ilumina lumea”, eliberând-o din întunericul credinţei?



Ce se uită să ni se spună, inclusiv de către legislatorii de la Bruxelles şi Geneva, este faptul că noile cercetări în domeniul creierului demonstrează în mod clar că pornografia acţionează pe aceleaşi mecanisme ca şi drogurile – atacă fără să ţină seama de consimţământul informat, ocoleşte raţiunea, cultivă insidios pofta, schimbă hărţile corticale, adică modul în care omul percepe realitatea şi se manifestă în lume şi, bineînţeles, produce modificări chimice la nivelul reţelelor neuronale.



Diferenţa este doar aceea că în majoritatea ţărilor drogurile se vând ilegal şi costă enorm, pe când pornografia nu costă mai nimic şi o poţi întâlni, mai ales în România, la toate colţurile de stradă, în metrouri şi chiar în locurile sfinte, tapetate pe jos cu cotidiene de mare circulaţie.



De ce în unele cazuri victima ajunge să-şi iubească torţionarul?!



Tehnicile imagistice ale celor mai avansate tehnologii de scanare a creierului – RMN (rezonanţa magnetică nucleară), PET (tomografie cu emisie de pozitron) şi scanarea SPECT – demonstrează că întregul edificiu argumentativ adus în discuţie în ultimii 50 de ani în mass-media este întemeiat pe minciună.



1. Pornografia este numai în aparenţă o sursă de satisfacţie şi distracţie, căci produce multă suferinţă psihică, cu multiple efecte negative în viaţa individului.



2. Pornografia nu ţine cont de consimţământul informat, căci atacă pe nişte căi cerebrale ascunse, care în general ocolesc raţiunea. Imaginea se fixează în memorie mai puternic ca oricare altă experienţă cotidiană, înainte ca raţiunea să o poată analiza şi lua o hotărâre.



3. Pornografia modelează anumite hărţi corticale care inhibă funcţionarea normală a cortexului – libertatea ca individul să aleagă şi să poată urmări cu atenţie o altă activitate. Efectele pornografiei sunt perfect asemănătoare cu cele ale drogului, deoarece acţionează pe căi neurale identice, producând şi modificări pe termen lung în chimia celulei nervoase. Aceasta înseamnă că şi atunci când se va căuta să se scape de dependenţă, individul trebuie să lupte timp îndelungat până să se elibereze complet de dependenţa chimică.



Ne putem întreba, aşadar, unde este libertatea omului? Nu este mai bine să ascultăm de Cuvântul lui Dumnezeu şi de conştiinţa noastră decât să acceptăm în comunităţile noastre intruziunea acestui ucigător virus? Dar să vedem foarte pe scurt care este părerea neuropsihologilor privind efectele pornografiei.



Toate studiilor marilor psihiatri dovedesc că pornografia dă dependenţă, la fel ca şi drogul, dar mecanismele neurologice rămâneau complet necunoscute. Iată care este punctul de vedere al celor mai cunoscuţi clinicieni în domeniu:



„Dependenţa – Pornografia oferă un stimulent foarte puternic sau un efect afrodiziac urmat de eliberarea sexuală, cel mai adesea prin masturbare. Excitaţia şi puterea imaginii pot fi apoi rememorate şi elaborate în viitoare scenarii imaginare.



Intensificarea – În timp, dependenţii au nevoie de materiale din ce în ce mai dure şi explicite pentru a atinge excitaţia. Satisfacţia sexuală nu se mai poate realiza în mod normal. De aceea, îşi pot forţa partenerii în activităţi sexuale din ce în ce mai bizare. Soţiile sau soţii înşişi trebuie să recurgă la perversiuni pentru a-şi putea satisface partenerul – o mare greşeală, oricum, căci posibilităţile lor sunt limitate faţă de fantezia paranoică a filmelor pornografice.



În cele din urmă, consumatorul ajunge să prefere reprezentările induse de pornografie, acompaniate de masturbare, actului sexual însuşi, diminuându-şi capacitatea de a-şi exprima afecţiunea reală.



Desensibilizarea – Materiale pornografice care la început erau considerate şocante, ilegale, repulsive sau imorale sunt apoi percepute ca acceptabile. Promiscuitatea şi perversiunile devin legitime în mintea persoanei şi el/ea începe să creadă că «oricine o face».



Punerea în practică – Există o tendinţa crescută de a pune în practică comportamente văzute în materialele pornografice. Dependenţa blochează persoanele în şabloanele acestor comportamente, indiferent de consecinţele negative; perturbă legăturile maritale şi familiale şi creşte posibilitatea comiterii unui atac sexual de proporţii, abuzuri sau viol”.[iii]



Pornografia se joacă cu chimia creierului nostru



Neuropsihologul N. Doige ne explică fenomenul:



„Pornografia mai mult excită decât satisface, pentru că avem două sisteme separate de agrement în creierul nostru – unul care are de-a face cu plăcerea care excită şi unul cu plăcerea care satisface. Sistemul excitant se referă la plăcerea «apetitivă», la care primim imaginile pe care le dorim, cum ar fi sexul sau o masă bună. Neurochimia sa este în mare măsură legată de dopamină şi ridică nivelul nostru de tensiune.



Al doilea sistem de plăcere are de-a face cu satisfacerea sau plăcerea consumată, care participă la sex sau masă ca o plăcere calmantă, îndeplinită. Neurochimia acestuia se bazează pe eliberarea de endorfine, care sunt legate de opiacee şi oferă o fericire paşnică, euforică.



Pornografia, oferind un harem nesfârşit de obiecte sexuale, hiperactivează sistemul apetitiv. Spectatorii de pornografie dezvoltă noi hărţi în creierul lor, bazate pe fotografii şi înregistrări video pe care le văd. Deoarece creierul se ghidează după ideea «îl foloseşti sau îl pierzi», atunci când se dezvoltă o astfel de hartă tindem să o păstrăm activată. Aşa cum muşchii noştri devin nerăbdători pentru exersare dacă nu am face altceva decât să stăm toată ziua, aşa şi simţurile noastre trebuie stimulate. Oamenii [dependenţi] care privesc articole pornografie la computerele lor sunt ciudat de asemănători cu şobolanii din cuştile de la NIH (Institutul Naţional de Sănătate), încercând să obţină dopamina sau echivalentul acesteia. Deşi ei nu ştiu acest lucru, au fost seduşi în sesiuni de formare cu caracter pornografic, care îndeplinesc toate condiţiile necesare pentru schimbarea plastică a hărţilor creierelor.”

Sursa:familiaortodoxa.ro